Todos los aspectos del devenir de los pueblos originarios americanos se vieron sacudidos por la intrusión europea. La caída demográfica, las formas de trabajo y subsistencia impuestas y la violencia abierta son las expresiones más sobresalientes de este proceso. Pero aparejada a estas acciones llegó la trascendental repercusión al interior de la vida, en el terreno de las percepciones y del imaginario, de lo cotidiano e individual. Desde la historia, la antropología, la psicología nos llegan esfuerzos encaminados a desentrañar estos procesos. Entre todos y con las reflexiones que se susciten intentaremos componerlos a modo de bastidor. Urdimbre y trama se irán perfilando, susceptibles a deshacerse y recomponerse, dejando entrever formas, matices y contornos. El cristianismo, tópico colectivo de las sociedades modernas, inserto en el universo andino donde las fronteras de lo natural y lo sobrenatural se difuminan será el velo que todo lo cubre dejando distinguir, no obstante, expresiones disímiles y particulares que el análisis de testamentos de indígenas nos permitirá vislumbrar.

Licenciada en Historia por la Universidad Nacional de La Plata (Argentina) y Magíster en Historia de América Latina por la Universidad Pablo de Olavide (España). Actualmente, se desempeña como docente y desarrolla sus estudios de Doctorado centrándose en las sociedades mestizas de Jujuy (Noroeste argentino) en el siglo XVII.